Fireproof – Cât de rezistentă e căsătoria ta?

Ruthe Stein a spus în urmă cu câteva decenii: “Căsătoria este precum o cetate asediată. Cei din afara vor să intre iar cei dinlăuntru vor să iasă”. Validitatea acestor vorbe nu poate fi contestată.Este încântator să vezi Fireproof prezent pe piața publică, în special în vremea aceasta în care se încearcă din răsputeri scoaterea creștinismului din sfera vieții publice și ridiculizarea lui.

“Fireproof” este o parabola modernă despre dragoste adevarată, speranță și salvare într-o vreme în care familia / căsătoria este marcată de infidelitate, lipsă de angajament și egoism. Căpitanul de pompieri Caleb Holt este obișnuit să intre în foc pentru a salva oamenii; va reuși el să facă același lucru și în cazul familiei sale? Aparent nu! Obosit de poziția pe care o are în fiecare zi în meseria sa, vrea ca de aceasta dată altcineva – partenerul său – să facă ceva mai mult pentru salvarea unei relații și stingerea unui incendiu sentimental care amenința să distruga din temelii o locuință numită “Acasă”. Eroul din comunitate scapa de sub control “infernul” din relația de familie. Caleb Holt vrea să fie respectat și apreciat în familie, doar pe baza a ceea ce a facut în afara familiei. Sună cunoscut? Soția, care își dă seama că eroul de afară nu este erou și inăuntru, este dezamăgită de Caleb în postura lui de soț, susținător și prieten.

Pe masură ce filmul avansează în derularea sa, îl vedem pe Caleb practicându-și meseria la cel mai înalt nivel de angajament; oamenii sunt salvați, iar eroii își primesc laurii. Dar în focul conflictului de acasă, cuplul este de acord că nu se mai poate merge înainte. Sunt amândoi gata să renunțe. În acest moment intervine tatăl lui Caleb care îi propune acestuia un lucru ciudat, întrebându-și fiul dacă are cea mai mică dorință în a salva căsnicia sa. Un angajament de 40 de zile înainte de a semna hârtiile de divorț. 40 de zile în care să parcurgă un jurnal care i-a salvat și tatălui său căsătoria. Caleb acceptă provocarea (tipic masculin, nu?) și pe drumul acesta – care nu este ușor – el înțelege un lucru: nu poți fi ceea ce trebuie în familie dacă Dumnezeu nu este parte în echipa ta. De unul singur, renunți. Cu Isus în inimă, continui. Parcurgerea jurnalui îl duce pe Caleb în situația de a înțelege că ceea ce el oferă în relația sa cu Catherine nu este dragoste. El nu oferă dragoste pentru că nu are dragoste. Are nevoie de ea, din partea Celui care l-a iubit așa de mult încât a murit pe o cruce pentru el. Caleb realizează asta și cu toată reacția negativă pe care o primește, merge și luptă până la capăt. Fără rezerve.

Calitatea narațiunii este simplă, reală, atât în prezentarea crizei cât și a solutionării ei în planul spiritual-moral. Acțiunea este interesant dozată – dar fără a abuza – cuprinzând: suspans, momente romantice, ură, frică, umor. Drumul între lacrimă și zâmbet îl parcurgi uneori într-un singur minut. Acțiunea este o bucată din viețile noastre de aceea reușește să se relaționeze la inimile multora din audiență.

Problemele existente în mariaj sunt portretizate rafinat. Oricine se regăsește acolo, iar liantul care prinde toate aceste probleme este un singur cuvânt: păcatul. Păcatul în formele lui de promiscuitate, plăceri ascunse, mândrie, egoism, nesinceritate.

Alex și Stephen Kendrick (producători/scenariști/actori) au realizat al treilea lor film intr-o maniera excepțională. Un film care nu va păși pe covorul roșu de la Oscar dar care va rămâne multă vreme pe covorul roșu al inimilor celor care l-au vizionat. Și asta contează cel mai mult.

Filmul nu are căutare la Oscar, în timp ce media – cât de laudativ va vorbi despre el în temeni de marketing – nu e încântată de succesul unui film care vorbește despre regenerarea familei, vindecarea relațiilor umane în termenii unei relații spiritual-creștine. În general, astăzi, conflictul e plăcut la vedere (trăim într-o societate în care violența nu mai șochează) și fiecare îl aceeptă dar ne diferențiem în maniera soluționării. Rezolvarea cel mai des promovată este despărțirea și nu împăcarea sau dorința de face și de a fi ceva împreună. Fireproof vorbeste despre relegarea și reafirmarea unui jurământ nu despre încălcarea și distrugerea lui. Este considerat de unii critici de film prea explicit în prezentarea mesajului Evangheliei. Și e normal pentru că acolo este cheia rezolvării.

Întorcându-mă la cei care au participat la film este de apreciat devotamentul lor de a realiza Fireproof. Nimeni nu a solicitat vreun onorariu pentru asta, iar – în afară de Kirk Cameron – toți sunt membri ai bisericii baptiste Sharewood, Albany, Georgia. Această biserică are un plan ingenios de a folosi media și aplaud nu doar ideea lor ci și maniera lor de a da viață unei idei bune. Performanța lor este mai presus de orice premiu pentru că vine din partea unor neprofesioniști care fac un lucru cu excelență.

“Fireproof” lansează în media o bună ocazie de a dialoga despre problemele păcatului, formele lui prezente în cadrul conflictului de familie – și rezolvarea lui prin “trăirea” Evangheliei. Nu este un mesaj adresat doar celor căsătoriți ci și tinerilor adolescenți care au nevoie de o informație corectă pentru începerea vieții lor de familie.

Cu vreme în urmă vorbeam cu apreciata actriță Ileana Cernat despre intersecția dintre creștinism și meseria de actor. O interacțiune pe care Domnia sa o trăia; o alăturare care poate presupune uneori anumite compromisuri în special în scene în care, de exemplu, trebuie să fii trandru și afectuos față de alte persoane – colegi actori sau nu – care nu sunt într-o relație de familie cu tine. Este aceasta infidelitate? Sau începutul unei ispite? Îmi aduc aminte că dialogul nostru atunci a punctat două aspecte. Vorbind despre indecență și dezgolirea intenționată prezentă în mai toate producțiile cinematografice sau teatrale, Ileana Cernat a ținut să reaminteasca faptul că măreția actului cultural este în sugerarea unei imagini / idei și nu în prezentarea ei explicită. Măreția nu stă în dezgolire ci în acoperire inteligentă. Dezgolirea șochează și cum trăim într-o realitate șocantă vrem așa ceva mai mult decât sugestia elegantă a unei stări emoționale. Cât privește participarea ca și actor creștin într-o productie care implică “sâmburi de ispita”, fiecare actor e liber să participe sau nu în producții care îi afișează sau nu standardul moral. Și aici costă să fii un actor crestin, pentru că din pacate, ai un palier limitat de roluri pe care le poți interpreta.

Revenind la Kirk Cameron aceasta a afirmat că nu va săruta nici o altă persoană în afara soției sale. Cum se face atunci că la sfârșitul fimului Caleb Holt o îmbrățisează pe Catherine? Filmată la o distanță apreciabilă, scena a permis realizatorilor un artificiu tehnic care să nu pericliteze lui Kirk Cameron încălcarea juramântului pe care l-a facut în fața soție sale. Capitanul Caleb o sărută la finalul fimului pe soția sa Catherine, dar în realitate actorul Kirk Cameron și Erin Bethea nu se ating, ei se află în planuri separate care suprapuse și alaturate dau senzația unei îmbrățișări reale.

Astăzi există online marturia a 2891de căsnicii care au beneficiat direct de mesajul filmului. Deși nu a stat rău nici la capitolul încasări, realizatorii și participanții la filmul Fireproof au motive reale de bucurie. Forma aleasă de ei pentru evidențierea unui mesaj biblic a salvat familii și cu siguranță va avea în cotinuare efecte pozitive și în viața altor oameni.

Comments (1)

delia

May 29th, 2009 at 10:16 pm    


Intr-adevar, filmul e deosebit atat prin mesaj, cat si prin faptul ca a iesit bine in ciuda bugetului redus si a lipsei de pregatire profesionala a actorilor( in afara lui Kirk ). De altfel, in general nu se observa mari diferente intre el si actorii neprofesionisti. Cu o singura exceptie: Erin. Sunt mai multe scene in care se vede ca joaca, nu e naturala. Trecand peste asta, mesajul e cu adevarat bun si are valente practice.
Totusi, mi-ar fi placut ca, la final, si Catherine sa isi ceara iertare. Daca ne gandim bine, si ea gresise, doar era la un pas de a-si insela sotul cu colegul ei, doctorul. Si flirtul ei cu doctorul nu incepe doar cand intre ea si Caleb conflictul ia amploare, ci aproximativ concomitent cu primele probleme asa-zis minore. Asa ca eu cred ca si Catherine era datoare cu niste scuze, mai ales ca intervine si o anumita implicatie a faptului ca doar Caleb isi cere iertare, si anume ca intr-o casnicie, de obicei barbatul e cel mai vinovat de probleme, cand realitatea este ca poate la fel de bine sa fie si invers.

Si, in plus, reticenta ei cred ca e mult exagerata, dar asta poate pentru ca s-a dorit o comparatie intre dragostea indelung rabdatoare a lui Dumnezeu fata de om si ceea ce a facut Caleb pentru a-si salva csnicia.

Cu alte cuvinte, filmul e bun, dar putea fi si mai bun. Si asta nu referitor la mijloacele artistice de realizare, ci strict la continutul ideatic privind iertarea.

Leave a reply

Name *

Mail *

Website